Es una mitzva muy importante para toda persona estudiar la Tora y sus leyes de acuerdo a sus posibilidades, y de esta manera se podrá cumplir con los preceptos de la manera mas correcta, y también esto le permitirá a la persona cuidarse de todas las prohibiciones; como dicen nuestros sabios: «Es muy grande el estudio de Tora que lleva a actuar consecuentemente». Es por esto que toda persona esta obligada a estudiar Tora, sin tener en cuenta si es pobre o rica, si es saludable o esta enferma, si es joven o anciano. Incluso una persona que esta casada y tiene hijos, y esta obligado a traer sustento a su casa, también debe fijar un tiempo de estudio de Tora cada día, de acuerdo a lo que esta escrito en el libro de Yoshua: «La Tora no se apartará de tu boca, y te ocuparás de ella tanto de día como de noche».
La persona esta obligada a estudiar Tora hasta el día de su muerte, y todo tiempo que la persona no se ocupe de estudiar Tora se le estará olvidando lo que ya ha estudiado.
Quien tenga un trabajo que le ocupe la mayor parte de su tiempo libre, deberá también fijar un tiempo que tenga libre cada día para el estudio de la Tora. Y en este caso, dentro de los temas que se pueden estudiar, deberá dar prioridad al estudio de halajot por sobre otros temas, como esta escrito: «Todo el que estudia halajot cada día tiene asegurado un lugar en el mundo venidero». Porque este estudio diario es lo que lo va a guiar en cada situación que se le presente y así saber como debe proceder.
Quien no tenga tiempo suficiente para estudiar Tora en forma diaria como corresponde, o si no sabe estudiar, puede donar dinero a centros de estudio de Tora y/o Yeshivot, o sustentar a una persona que estudia Tora todo el día, y de esa manera le sea considerado como si el mismo ha estudiado Tora; como encontramos con Izazjar y Zebulun, en donde Zebulun se dedicaba a los negocios trayendo mercadería en barcos y comercializando con esta, y paralelamente sustentaba con parte de lo ganado a Izazjar para que pueda estudiar Tora en forma ininterrumpida. De todas maneras, también quien proceda como Zebulun, no estará exento del estudio de Tora, sino que deberá fijar un tiempo para el estudio de halaja.
Uno de los principios mas importantes del judaísmo es que el mundo solo se sostiene por el estudio de Tora, como dicen nuestros sabios: «Grande es la Tora, que si no fuera por esta, no se sostendrían el cielo y la tierra». La mitzva de estudiar Tora es equivalente a todo el resto de las mitzvot.
El nivel mas alto de estudio de Tora es «lishmá», es decir, sin ningún interés distinto al del estudio mismo, ya que la persona lo hace por amor al Creador que le ha ordenado esto. Y quien estudia la Tora «lishmá» su recompensa es muy grande, ya que protege a todo el mundo con su estudio. Y también acerca los tiempos de la redención. Y quien estudie Tora que no sea «lishmá», es decir que lo hace por intereses personales, como por ejemplo para ganar dinero, para hacerse de un nombre, etc. aun así dicen nuestros sabios que debe continuar esta persona con su estudio, ya que haciéndolo no «lishmá» luego mas adelante llegará a convertirse en «lishmá».
Fuente: Yalkut Yosef – Compendio de Halajot extraídas del Shuljan Aruj, compiladas y escritas por el Gran Rabino Itzjak Yosef SHLITA