No se debe colocar alimentos y bebidas debajo de una cama en la que se duerme. Pero si sin darse cuenta se encontraron alimentos debajo de la cama, se puede comerlos.
Quien duerme con ropa y había en los bolsillos algún tipo de alimento, se pueden comer sin problemas.
Hay que prestar atención de no dejar alimentos debajo de una mesa que se utiliza para comer, en el momento mismo de la comida; pero si ocurrió y no se dio cuenta o no sabía, los alimentos se pueden comer.
Es importante no dejar cebolla pelada, ajo pelado, y huevos pelados, de manera tal que transcurra la noche entera estando estos alimentos en esa situación. Salvo que el ajo o la cebolla estén mezclados con otros alimentos como por ejemplo en una ensalada, o que se hayan cocinado, o estén fritos.
No se debe comer un alimento que fue comido o mordido por un gato o por un raton.
No se debe comer demasiadas aceitunas ya que provoca olvido en la persona.
Se puede utilizar ropa o zapatos de una persona que ya falleció, pero el calzado que llevaba el difunto al momento de su fallecimiento no deben ser vueltos a utilizar.
Esta prohibido por la Tora arrancar y/o exterminar un arbol frutal.
Es importante colocar rejas en las ventanas cuando hay en la casa niños pequeños, y también en el balcón se deben colocar barandas que tengas al menos 10 tefajim de altura (entre 80 cm y un metro mínimamente).
Esta prohibido comer pescado y carne juntos, como así también no es conveniente cocinarlos juntos en el horno.
Quien alquila su casa, esta obligado a dejar las mezuzot en las puertas, al inquilino que entra.
En el momento de la lectura de la Tora en una sinagoga, si se invita a una persona por su nombre y apellido para leer en la Tora, esta prohibido rehusarse; por eso hoy en día, se acostumbra primero a preguntar a la persona si desea subir y leer, y si asiente entonces ahi sí se lo invita por su nombre.
Es importante abstenerse de apagar una vela soplándola, incluso si lo hace desde lejos.
Fuente: Yalkut Yosef – Compendio de Halajot extraídas del Shuljan Aruj, compiladas y escritas por el Gran Rabino Itzjak Yosef SHLITA