Es mitzva de la Tora que si una persona va por su camino y se encuentra con un nido de un ave, y la persona desea tomar para sí a los huevos y/o a los pichones, debe primero tomar la paloma que los cuida y enviarla.
No hay una beraja establecida para esta mitzva.
Si la paloma esta empollando huevos que no son de su misma clase, o que estos pertenecen a una clase de ave que la Tora define como impura, no se cumple con la mitzva.
Es importante saber diferenciar si es el macho o la hembra el que esta cuidando al nido, ya que la mitzva solo se cumple cuando se manda a volar a la hembra, pero no con el macho. Por regla general, el macho es quien cuida el nido durante el día, y la hembra lo hace durante la noche; por lo tanto, para asegurarse de poder cumplir la mitzva hay que hacerlo de noche, que es cuando se encuentra la hembra.
Si el nido se forma dentro de un patio propio, no es posible cumplir con la mitzva, debido a que se considera que el nido ya pertenece al dueño del patio desde el mismo momento en que se formó (al igual que todo lo que hay dentro del patio).
Se han dado muchas explicaciones acerca del motivo de esta mitzva. Traeremos aquí solo por citar una, la que ha dado el Najmánides (Ramban), que dice que con esta mitzva se refuerza en el corazón de la persona la cualidad de la misericordia, por el hecho de no tomar los huevos o los pichones en presencia de su madre, sino primero enviar a la paloma y solo una vez que esta se ha alejado del nido, recién ahí tomar los pichones y/o los huevos.
Fuente: Yalkut Yosef – Compendio de Halajot extraídas del Shuljan Aruj, compiladas y escritas por el Gran Rabino Itzjak Yosef SHLITA