Dice el versículo: «Moises nos ordenó la Tora, el legado para la congregación de Jacob».
Antes de que Moises bendiga a las tribus, se proclama que la Tora es un legado para nuestra congregación. Mientras, el pueblo de Israel se prepara para entrar a la tierra prometida y recibirla como herencia.
Respecto del versículo que mencionamos, dice el Gran Rabino Jonathan Sacks que hay una sutil pero muy significativa diferencia entre las palabras «legado» y «herencia».
Si bien ambas palabras tienen similitud, legado (morasha, en hebreo) es algo por lo que hay que trabajar mucho para conseguirlo, mientras que herencia (que en hebreo se dice najalá y es parecida a la palabra najal que significa arroyo), simplemente fluye hacia la persona sin necesidad de que esta realice ningún esfuerzo.
Cuando nos referimos a la Tora, el legado de Jacob, se trata de un complejo proceso que implica un gran esfuerzo de nuestra parte, para poder adquirirla de forma completa, y por eso el versículo la llama legado y no herencia.
Volver a empezar desde el principio
La parasha Be zot a beraja es la última de la Tora, y cuando llegamos al día de su lectura esto nos esta marcando que la hemos completado de forma integral.
La pregunta que surge es: A dónde debemos dirigirnos de aquí en mas? Basándonos en la tradición judía, aparecen 3 opciones:
- La primera opción, como surge de la aftará que se lee en Simja Tora, es continuar con el libro de Yeoshua, que es el primero en aparecer de los profetas del Tanaj.
- La segunda opción, es continuar con el estudio del Talmud, ya que hay una sutil señal que marca esta opción: la última letra de la Tora es la Lamed (de la palabra Israel), y la primera que abre el Talmud es la Mem (de la palabra Meematai), siendo que en el abecedario hebreo la letra «mem» viene justo después de la «lamed».
- Finalmente, la tercera opción y la mas aceptada por todos, es que debemos rápidamente volver a empezar toda la Tora desde su primera parasha: Bereshit, sin ningún tipo interrupciones ni dilaciones; que es, de hecho, lo que se hace en Simja Tora: inmediatamente después de terminar la lectura de la parasha Be zot a beraja, se comienza nuevamente a leer Bereshit.
Nuestra Tora es infinita como el mismo Creador del mundo, que es quien nos la ha entregado, y por eso siempre tenemos mucho mas para aprender, analizar y profundizar.